咱不是历史研究家，对于这样的问题不能有全面的理解。就真对西周青铜铭文的宅兹中国四字，本人认为它不具備代言古今中国的含义。宅兹：本人以为是指这个国家的人民品德高尚，有礼知义，又兼宅兹仁厚，谦容体民爱民益人的本性，即国人好善的本性存在。中：在这里是存在之意而并非指中国。

宅兹中国一语，犹如现代人文言用语一样，比如ⅩX发展中国家一词一样，中与国是拼连一起的用语。

中华人民共和国，简称中国。本人认为这个中国一语它是沿袭古华夏文明古国的名讳发展而来的。

自华夏开始，历经近四千年的历史，这个国家的版图一直定格在中原大地上，直止宋朝，一直都存在着这个含义。即是西周，秦及西汉，尽管初时京都不在中原，但它们的子民多为华夏子民后裔，戍狄人民只是其中的一部分。而当时的国家形式与社會制度和民风民俗大多是从夏商延袭而来的。且秦王朝足未立稳便被大汉所夺。而西周与西汉，在整个两朝中，京都都是东西两个。说明中原在历朝的版图中从未间断，而每个朝代的京都均在中原，这是其一。本人认为第二个理由是古代的中国，即指地理中国。在整个多边国家(或民族部落)中，这个国家地理位置处于各国中间。因此才叫中国。中国一语必是本国之人的自称认可语言。初时，外帮之国是不会有中国一语的。

中国的本义，即指宅居中间位置的夏，商，周，汉等等。而这个地理位置即属九州之中的豫州，即中州或中原大地。

中国在古代，分为五大版块：即西戍，北狄，东夷，南蛮，华夏(中原)。在这个版块中，中原世朝世代都占据着战略中央要地。是以自古就有得中原者得天下。古代它含两方面因素，一是中原可统治四方，四方动静皆宜掌握。且南有长江，北有黄河，亦为宜守之地。并且土地肥沃，宜耕种，可供给。二是文化文明最早之乡，且能人辈出，治理与管理国家的人才层出不穷，文人谋士成群，有坚固中原和统治外帮的能力。因此，中原才为争夺的地方，因而才显的十分重要。

中原，初时单指黄淮之间，后逐步扩大到长江流域及黄河以北。再后来扩及到陕西东部，山西南部，河北与山东南部，江苏西北部，安微北部与西部，湖北北部等。而在三国时期，名义上中原即是魏国，为曹操所据有，即魏地即属古中国是也。