君子只要正道得到的财物，不要不义之财。《荀子·荣辱》篇：“荣辱之大分，安危利害之常体。

先义而后利者荣，先利而后义者辱；荣者常通，辱者常穷；通者常制人，穷者常制于人：是荣辱之大分也。

朴悫者常安利，荡悍者常危害；安利者常乐易，危害者常忧险；乐易者常寿长，忧险者常夭折：是安危利害之常体也。”

这是人之常情，对于把利看得重的人，别人是如何对待他的？

重利之人即便有所获得，但已经失去信任，这就是“穷——无路可走”，以后的路恐怕就走不通了，因为大家都产生戒心了，这种人接近你，你会怀疑他的目的、会担心被利用、会防范被抛弃，因此先利后义是行不通的，故而“穷着常制于人”。扩展资料出自高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“君子爱财，取之有道，该当你老夫子的，自然当仁不让。”

解释为：君子只要正道得到的财物，不要不义之财。（君子：有才仁德的人。）用于处世。君子爱财，取之有道也可以说成是，君子虽然喜欢钱财，但是取舍之间是正路来的！