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良渚文明属于蚩尤的东夷九黎族部落遗址吗?东夷包括哪些地区呢?
在回答这个问题之前,我们先了解一下“良渚文明”,同时再了解一下传说中的蚩尤九黎部落。
下面,小哥一一解析。
良渚文化
良渚文化代表遗址为良渚遗址,据C14专业鉴定,良渚文化距今5300-4000年左右。良渚文化分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域,而遗址分布最密集的地区则在钱塘江流域的东北部、东部。该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉镯、柱形玉器等诸多器型。此外,良渚陶器也相当细致。
相当细致。良渚文化遗址中心位于杭州市区西北部瓶窑镇,核心部位古城“反山,莫角山,汇观山,11条水坝”均在瓶窑境内。1936年发现的良渚遗址,实际上是余杭县的良渚、瓶窑、安溪三镇之间许多遗址的总称。虞朝子民聚居的地方。年代为公元前3300年至公元前2000年,是长江下游良渚文化的代表性遗址,1959年依照考古惯例按发现地点良渚命名,是为良渚文化。遗址总面积约34平方公里。2012年良渚遗址被列入《中国世界文化遗产预备名单》,2019年被列入世界遗产名录。
良渚文明的考古价值
我国的历史文明,根据有限的资料记载,最早是从夏朝开始,并且关于夏朝的文献,除了一部分考古发掘的甲骨文之外,其他的主要依靠后代的文献资料,比如春秋时期诸子百家的一些文献记载,但此类文献记载对于夏代的事物描述,大部分带有神秘的神话色彩,因此可信度比较低。
但是,随着良渚文明的发掘,经科学家对出土武器、陶器等研究,直接把我国有实证的历史文明,向前推了1000多年。
因为有文献考证的从夏朝(约公元前2146年-前1675年)开始,但是随着良渚文明的发现,我们的历史可以追溯至蚩尤时期。而蚩尤和轩辕黄帝决战中原,黄帝胜利后,建立了禅让制,大禹(夏王朝开创者)是轩辕皇帝的第六代玄孙。
考古学界认为“良渚文化是中华文明的一个源头”。
良渚文明传奇人物蚩尤
良渚文明和蚩尤有什么关系呢?
据科学考证,在良渚文化玉器上有一个非常神秘的图案不断地反复出现,这个图案的形态特别像一尊英武的战神,不由得使人联想到好战的蚩尤。古史传说中的蚩尤是中国东南方的蛮夷,非常英勇好战,为了扩大势力范围,不断地与其它的部族发生地盘争夺战,屡战屡胜,被尊为战神。但是当他与中原南下的黄帝部族开战时,终于失手。这一则传说与良渚文化的族属、地望和传说极其吻合:良渚文化中石钺非常发达,表明良渚人也好勇强悍;蚩尤战争节节胜利之时,也正是良渚文化非常发达之时;而蚩尤最终被黄帝打败的时候,又正是良渚文化衰败的时候;传说中的蚩尤其它的几个部落联盟同属东夷集团,居于山东和长江三角洲一带,而蚩尤部族中有一支首领叫九黎的大部落联盟,它的分布范围包括了良渚文化的所有地域,因此,强悍的良渚人应该就是九黎族中的一支。
九黎、东夷所包含的内容
九黎部落的历史考证。
九黎,顾名思义,肯定和九有关,那么,九黎部落到底是哪些部落呢?据考古资料显示,蚩尤与同母弟八人,连其自己在内共是九人,均姓黎氏,号称“九黎”,即黎贪(蚩尤)、黎巨、黎禄、黎文、黎廉、黎武、黎破、黎辅、黎弼,再加上族兄弟七十二人,共八十一人,即八十一个黎氏支系部族,在炎帝姜榆罔时代,东征西讨,夺取了伏羲后裔“九黎(九夷)国”的领地,故称“九黎之君号曰蚩尤”。
所以说,蚩尤是古代南方民族的君主。
东夷包括哪些地区?有哪些部落?
东夷又称夷,不同时期指不同群体,即早期东夷与之后的东夷所指的群体有所区别,早期东夷是华夏族的一个重要组成部分。
周朝时的东夷则变成古汉族对东方非华夏民族的泛称,《礼记王制》:“东曰夷、西曰戎、南曰蛮、北曰狄”。东夷一词最早出现在周朝,是非特定的一个民族群体,所指代的概念随着中原王朝疆域的变化而屡屡变化。到了周朝,肃慎也被归入东夷的范围。再往后,日本和朝鲜也被归入东夷。东夷并非民族概念,而是对生活在东方的不同民族的统称,他们有着不同的文化、习俗、语言、种族、传统和起源。早期东夷中有许多部族属于华夏族群。夷又有诸夷、四夷、东夷、西夷、南夷、九夷等称。
所以说,“东夷”这个词最早出现在周朝,但是“夷”这个字,却是出现在距今4600至3300年的龙山文化时期。
东夷骨刻文中已经发现了类似人背弓的“夷”字,“从大从弓”有了原始依据。但商周时期在甲骨文和金文中夷实际是尸或者人字,和弓无关,因此以夷字“从大从弓”认定夷字为弓箭手之说可能是汉代人穿凿附会而来。据史料记载和考古发现,商与东夷发生过多起战争,殷商多次征讨东夷使得元气大伤,最终被周趁机取代。后周也与东夷频繁战争。
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